心貴派

《壞仨小》(タロウのバカ)
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對於菅田將暉演出這類反社會的角色，老實說我已經有點疲乏了，但不得不說他演來依舊很稱職，使壞之餘，還是能流露出角色脆弱人性的一面；搭檔的太賀也把杉尾那種從眾，卻是迷惘不已的感覺詮釋得很好。然後我好像每年都可以在雄影看到太賀(除了去年)？這也還蠻神奇的，就好像我連續好幾年在金馬和北影都看到涉川清彥一樣。
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但劇情是真的讓我有些不耐煩，底層邊緣人的故事，充斥暴力，看不到劇中人的明天，這種不適感很難形容，可能是害怕自己也變得跟它們一樣吧？音效做得非常好，尤其用於劇中人三不五時的大肆咆哮上，但這種咆哮的戲碼，卻讓我看得很累，大概是猛藥下太多導致抗體疲乏的那種感覺。
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映後座談以視訊進行，今年在嘉義國際藝術影展已經經歷過這樣的形式了，疫情下的日常影響之一。大森立嗣導演表示，這是他約20年前寫的劇本(難怪劇中人都那麼中二？)，現在時機成熟終於可以拍攝了，而其實劇中某些社會問題也仍未得到解決，放在今日，依舊能以作品批判之。

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《野蠻真相》(Waiting For The Barbarians)
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柯慈小說《等待野蠻人》改編，故事背景應該是架空，拍攝地與劇中人文背景都有濃厚的北非風格。劇情看來是政治諷刺劇，的確，將劇中人的處境放在哪個極權之下，似乎都能適用，時至今日也依然在發生。
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羅伯派汀森與強尼戴普演出的官員(或許該稱之「劊子手」？)非常精采，活生生示範「人面獸心」這個成語。惡魔大概就是像他們那個樣子，而惡魔與人往往只一線之隔，許多人憑仗著龐大的勢力成為惡魔，一旦該勢力瓦解，馬上又變回脆弱的人，兩場戲，同個演員同樣成功演出這兩個角色失勢後的驚慌與悲涼之感。而兩人行徑對比那些無故被迫害的「蠻族」，誰是真的的野蠻人，不言而喻。
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Mark Rylance的床戲(？)很有趣，這個角色應該是戀足癖，替女孩洗腳的橋段很生動，像是在清理一件精細的藝術品般，而聞著女孩雙腳後，像是昏死般地睡去，在我看來等同於性高潮，應該也算是一場另類的床戲吧。

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《急！愛愛在線等》 (Lovecut)

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以青少年間的性事為引展開的故事，其實也就是一群說不出真心話的男孩女孩們的故事，每個人都迷失在自以為是的幻境中，直到故事結束，仍在迷失。繼續沉溺在自己的錯誤中是一種選擇，然而卻有些悲涼，但我們往往也都不自覺的這麼走下去了。
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《偷畫男孩》(Deutschstunde/The German Lesson)

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「盡忠職守的快樂」是本片關鍵句，應是想呈現一種「愚昧的忠誠」，針對片中納粹政權治下的人們，更能看出具體意義。但老實說我認為片中最該呈現的重點反而是「政治帶來的創傷」，男主角Siggi偷畫，乃是創傷引發的精神病症所致，但在片中沒有太多篇幅探討，稍嫌可惜。
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而電影告訴我們，創作，始終是一件無法被禁止的事。畫家被禁畫圖，卻仍鑽漏洞偷畫，Siggi被關在獄中，拼命也要把自己的故事寫完，不論何種形式，創作，都是我們表達思想與情感的方法。Siggi對畫家作品的執念，最後或許透過了自己的書寫得以轉化，拼命想守護、不被破壞的美好，其實不論如何都不會被掠奪，因為那股創作出一切的能量，始終來自於自己心中，隨時可以重生、再創造。